අද්මිරාල් කොලඹගේ, ත්‍රස්තවාදය සහ බලය බෙදීම – සුනන්ද දේශප්‍රිය

ඡායාරූපය‍: වත්මන් ආණ්ඩුවේ නැගෙනහිර බලකණුවක් වන කරුණා අම්මාන් අද්මිරාල් කොළඹගේට අනුව තවමත් ත්‍රස්තවාදියෙකි.

විශ්‍රාමික අද්මිරාල් ජයන්ත කොළඹගේ ජනාධිපති රාජපක්ෂගේ සමීපතමයෙකි. ජනාධිපතිවරණයෙන් පසු ගෝඨාභය රාජපක්ෂගේ විදේශ කටයුතු උපදේශක වශයෙන් පත්වීමක් ලද ඔහු දැන් විදේශ කටයුතු අමාත්‍යාංශයේ ලේකම්වරයාය.

වත්මන් ආන්ඩුව යටතේ ලොකු තැනක් ලබා ගෙන ඇති නිශ්ශංක සේනාධිපති සමඟ තවමත් අධිකරණය හමුවේ නඩු පවතින ඇවන්ගාඩ් ආයතනයේද ඔහු කටයුතු කළේය. නිංශ්ශංක සේනාධිපතිට සිරකරු සුභසාධනය පවරා දුන් රාජපක්ෂ බඩ ඉරිඟු වගා කිරීමට රජයේ ඉඩම් අක්කර 40,000 ලබා දීමට යන බවට වාර්තා පළවිය. දැනටමත් අක්කර 5,000 ලබා දී තිබේ.

බලගතු දැති රෝදයක්

එපමණක් නොව ඔහු ඉන්දියාවේ වත්මන් ශ්‍රී ලංකා මහකොමසාරිස්වරයා වන මිලින්ද මොරගොඩ නායකත්වය දරන පාත්පායින්ඩර් රාජ්‍ය නොවන සංවිධානයේද ප්‍රබලයකු විය. මිලින්ද මොරගොඩද ගෝටාභය රාජපක්ෂගේ උපදේශකයකු වන අතර ඔහුට ඉන්දියාවෙහි ශ්‍රී ලංකා මහකොමසාරිස් ධුරය ලබාදෙන ලද්දේ ගෝඨාභයගේ හයිය උඩ, විමල් වීරවවංශ යනාදීන්ගේ ප්‍රසිද්ධ විරෝධය මැදය.

එනයින් අද්මිරාල් කොළඹගේ ගෝඨාභය රාජ්‍ය යන්ත්‍රය කරකවන සහ සම්බන්ධී බලගතු දැති රෝදයක් බවට සැකයක් නැත.

කොලඹගේ පසුගිය දිනෙක ඉන්දියානු ආරක්ෂක කටයුතු වේබ් රෑපවාහිනියක් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ජාවකට සහභාගි විය. එහිදී ඔහු විසින් පළ කරන ලද සමහර අදහස් විමසා බැලීමට වටිනා ඒවාය.

වෙබ් රෑපවාහිනී සාකච්ඡාකරු මෙරට සංහියා ක්‍රියාදාමය ගැන ප්‍රශ්ණ කරන ලදුව කොළෙඹගේ කියන්නේ එය ප්‍රමුඛතා ලැයිස්තුවේ ඉතා පහළින් ඇති එකක් බවයි. ඔහු කියා සිටින මුලිකත්වයන් නම් රැකියා, නිවාස, අධ්‍යාපනය, සෞඛ්‍යය සහ ආරක්ෂාවයි. එම ලැයිස්තුවේ, නිදහස, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය හෝ මානව හිමිකම් ඇත්තේම නැත. “සංහිදියාව කියෙන්නේ මේ ලැයිස්තුවේ හුඟක්ම පහළින්” යැයි ඔහු කියයි.

එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කවුන්සිලයෙහි සියලුම රටවල එකඟත්වයෙන් සම්මත කරන ලද ශ්‍රී ලංකාව පිළිබද යෝජනාව ඔහුට අනුව මෙරට ජනවාර්ගික සංහිදියාවට එරෙහිව ගන්නා ලද පියවරකි. මන්ද යත් “එමගින් මෙරට ජාතිවාදය ඇවිස්සුණු” නිසාය. එම තර්කයට අනුව ජාතිකවාදාය ඇවිස්සෙන නිසා මානව හිමිකම් කඩකළේයැයි කීම වරදකි!

සංහිදියාව සරුව පිත්තල වචනයක්

ශ්‍රී ලංකාවේ සංහිදියාව ගැන කතා කරන අතරවාරයේ හිටපු එල්ටීටීඊ සටන්කාමීන් ගැන ඔහු කියන්නේ පුනරුත්තාපනය එතරම් පිළිගත හැකි දෙයක් නොවන බවය. “අප පිළිගන්නා පරිදි එක් වරක් ත්‍රස්තවාදියකු වූ අයෙක් සෑමවිටම ත්‍රස්තවාදියකු වේ. හොඳ ත්‍රස්තවාදියකු සහ නරක ත්‍රස්තවාදියකු කියා දෙපිරිසක් නැත. සංහිදියාව යනු මැතිවරණ සමයේ දේශපාලනඥයින් ජන්ද ගරා ගැනීමට පාවිච්චි කරන වචනයක් පමණයි. අපි මේ සංහිදියාව යැයි කියන සරැව පිත්තල වචනයෙන් එළීයට එන්න ඕන ” යැයි ඔහු කියයි.

බලය බෙදීම සහ 13වන සංසෝධනය ගැන කතා කරමින් විදේශ ලේකම් අද්මිරාල් කොළඹගේ කියන්නේ එයින් කිසිදු යහපතක් ඇති නොවූ බවයි. “ 13වන සංසෝධනයෙන් සාමය ඇති වුනෙත් නෑ. සංවර්ධනය ඇති වුනෙත් නෑ” යනු ඔහුගේ වචනය.

ජනවාර්ගික උරා ගැනීම

සාකච්ඡාකරු “ ඔබ (විසදුම ලෙස) අදහස් කරන්නේ එම ජනවර්ගයන් උරා ගැනීම (assimilation) දැයි” ඇසු විට ඔහු කියන්නේ ඔව් ඔව් කියාය. මෙම ඇසිසිමිලේශන් නොහාත් උරා ගැනීම යන්නේන් අදහස් කරන්නේ සුලුතර ජනවර්ග බහුතර ජනවර්ගය තුලට උරා ගැනීමය. එය වෙනත් වචනයකින් කියන්නේ නම් සංස්කෘතික ජන සංහාරයකි. වාර්ගික උරා ගැනීම යන්න අන්තර් ජාතික දේශපාලනයේ දුෂ්ඨ වචනයකි.

වරක් ත්‍රස්තවාදියකු වූ අයෙක් සෑමවිටම ත්‍රස්තවාදියකු වන්නේ නම් අදමිරාල් කොළඹගේ ගෝඨාභය රාජපක්ෂ පාලනයේ ගජ මිතුරන් වන එල්ටීටීඊයේ දෙවැනි නායකයා වූ කරුනා අම්මාන් සහ ඔහුගේ දෙවැනියා වූ පිල්ලෙයාන් ගැන කියන්නේ කුමක්ද? අද පවා රාජපක්ෂ ගැත්තන් බවට පත්ව සිටින ජවිපෙ දෙවැනි කැරැල්ලේ නායකයින් රොත්ත ගැන කියන්නේ කුමක්ද? වීරවංසද දෙවැනි කැරැල්ලේ සන්නද්ධ අංශයේ අයෙක් යැයි කියනු ලැබේ.

ගෝභාභය රාජපක්ෂ අමාත්‍ය මණ්ඩලයේ සිටින කලක් සන්නද්ධ දෙමළ ඊලාම් යුද සංවිධානයක නායකයා වූ ඩග්ලස් දේවානන්දා ගැන කියන්නේ කුමක්ද?

ඊටත් වඩා වරක් දකුණු අප්‍රිකාවේ දරුණුතම ත්‍රස්තවාදියා ලෙස සළකන ලද නෙලසන් මැන්ඩෙලා ගැන, එසේත් නැත්තම් පිදෙල් කස්ත්‍රෝ ගැන කියන්නේ කුමක්ද?

කකුල කටේ කණ්ඩායම

ගෝඨාභය රාජපක්ෂගේ අමාත්‍ය මණ්ඩලය තරම් කකුල කටේ දා ගන්න් වෙනත් ඇමැති මණ්ඩළයක් මෙරට තිබී නැත. දැන් සමහර විට මෙවැනි කතා මගින් අද්මිරාල් කොළගේත් ඇමැති ධූරයකට සුදුසුකම් ලබනවා වෙන්නටත් පුලුවන.

ජනාධිපති රාජපක්ෂගේ ජාතික ආරක්ෂක ඇමැතිවරයා වන අද්මිරල් සරත් වීරසේකර මාධ්‍ය හමුවක් කැදවා මෙසේ කීවේය‍:

‘ළමා අපචාර, කාන්තාවන් දූෂණය කිරීම, මංකොල්ලකෑම, ඉතාම නින්දිත ලෙස පාරෙ මැද්දෙ තියලා පහර දීම් වගේ ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියා කරන සියල්ලන්ම හඳුනාගත් පසුව, ඔවුන්ට නඩු දාන ගමන් මාධ්‍ය තුළින් මේ අයගෙ ඡායාරූප පෙන්වලා මේ අයගෙ විස්තර මාධ්‍යයට නිකුත් කරලා අපි ජනතාව දැනුවත් කරනවා.’

එම ප්‍රකාශයට දසතින් විරෝධය නැගෙන්නට වූ විට විශේෂයෙන්ම නීතිඥ ප්‍රජාවගෙන්ද විරෝධය එල්ල වන්නට පටන්ගත් විට සරත් වීරසේකර පස්ස ගැහුවේය. මේ ගැන ඇසූ විට මීඩියාඑල්කේඩොට්කොම් වෙබ් අඩවියට ඔහු කීවේ “මගේ නීතිඥ දැනුම අඩුයි” කියාය. නමුත් ඔහු සිය ප්‍රකාශය ඉල්ලා අස්කර ගත්තේ නැත.

ඊට පසු සතියේ අමාත්‍ය කෙහෙළිය රඹුක්වැල්ල කකුල කටේ දා ගත්තේ මෙරට සමාජ ජාල පරිශිලකයින් සියලු දෙනා ලියා පදංචි කිරීමට තම අමාත්‍යාංශය සැළැස්මක් සකස් කර ඇතැයි කියමිනි. ඊට එරෙහිව නැගී සිටියේ ද සමාජ ජාල පරිශීලිකකයින්මය. ඔහුගේ ප්‍රකාශය අපහාසයට උපහාසයට පත් කැරෙන පළකිරීම් මගින් සමාජ ජාල වර්ණවත් විය. දවසක් යන්නට පෙර ඇමැතිවරයා පස්ස ගැහුවේ තමාගේ කටින් පිටවුණේ කරන්න ඉන්න දෙය නොවන බව කියමිනි.

ඇමැති බන්දුල ගුණවර්ධනගේ සිට වීරවංස යනාදීන් හරහා ලොහාන් රත්වත්තේ දක්වාම පමණක් නොව ජනාධිපති රාජපක්ෂ දක්වාම මෙවැනි කකුල කටේ දා ගැනීම් පසුගිය කාලයේ දක්නට ලැබුණි.

වාසුදේවගේ අධිරාජ්‍යවාදී කුමන්ත්‍රණය

ලොව පුරා රටවල් ලබා ගැනීමට පුලුපුලා බලා සිටින කොවිඩ් වයිරස එන්නත් නිශ්පාදනය කිරීම කෑගල්ලේ පැනියට විරුද්ධ අධිරාජ්‍යවාදී කුමන්ත්‍රණයක් ලෙස දක්වන ලද්දේ වාසුදේව නානායක්කාර විසිනි. වැරදි සිංහ රෑපයක් සහිත බතික් ජාතික කොඩියක් ජනාධිපති රාජපක්ෂට පූජා කළේ දයාසිරි රාජපක්ෂය. පැනිය බී ආතල් ගත්තේ පවිත්‍රාය. “මම කාලි” පාර්ලිමේන්තුවට කැඳවා ගෙන ගියේ සිසිර ජයකොඩිය.

ගම්මන්පිල කියන්නේ ලෝකයටම බැරිව තිබියදී කොවිඩ් පරදන ඖෂධ 50ක් දැනටමත් මෙරට සොයාගෙන ඇති බවයි. ඔහුට අනුව බැක්ටීරියා මර්දන ඹෟෂධ බටහිර වෛද්‍ය විද්‍යාව සොයාගෙන ඇතත් වයිරසයන්ට එන්නත් සොයාගෙන නැත. එහෙම නම් එබොලා එන්නත කුමක්ද? එබොලා පමණක් නොව සරම්ප, පොලියෝ, උණ සෙම්ප්‍රතිශාව, රුබෙල්ලා යනාදී රෝග ඇති කරන්නේ ද වයිරස් මගිනි. මේ සියල්ලටම අද එන්නත් නිපදවා තිබේ. ගම්මන්පිලද කකලු කටේ කණ්ඩායමේ දක්ෂ පිතිකරුවෙකි. ලැප් ටොප් මගින් දරැවන්ට පිළිකා සෑදී දහස් ගණනින් මිය යනු ඇතැයි කීවේද ගම්මන්පිළමය.

ගෝඨාභය රාජපක්ෂ විසින් වදාරණ ලද මගේ වචනය වක්‍රලේඛනයක් සේ ගත යුතුය යන පාඨයද කකුල කටේ දමා ගැනීමකි. කිසිවකු ඔහුගේ වචන වක්‍රලේඛන සේ සළකන්නේ නැත. ඔහුගේ ලේකම්වරයා වන ජයසුන්දර මහජන උපයෝගිතා කොමිසම අහෝසි කල බවට ලිපියක් ප්‍රසිද්ධ කර මුත් ආන්ඩුව කියන්නේ එවැනි දෙයක් සිදුවී නැති බවයි!

රාජපක්ෂ කොමඩි විවේකය අවසන් කොට දැන් යළි අද්මිරාල් කොළඹගේගේ කතාවේ දෙවන කොටසට එමු. එනම් 13වන සංසෝධනය සහ පලාත් සභා ක්‍රමයයි. මෙම පලාත් සබා විරෝධය ඇවිල එන්නට පටන් ගෙන තිබෙන්නේ පසුගියදා “ ඉක්මනින්ම පලාත් සභා මැතිවරණ පැවැත්විය යුතු” බවට අගමැති රාජපක්ෂ විසින් කරන ලද ප්‍රකාශයෙන් පසුය.

නව ව්‍යවස්ථාවෙන් පස්සේ

අගමැති රාජපක්ෂට එරෙහිව ලොකුම වෙඩි මුරය පත්තු කරන ලද්දේ වන ව්‍යවස්ථාවක් කෙටුම්පත් කිරීම පිනිස ජනාධිපති රාජපක්ෂ විසින් පත් කරන ලද විද්වත් කමිටුවෙහි සාමාජික මහාචාර්ය ජී.එච්.පීරිස් විසිනි. දිපතා ඉංග්‍රිසි පුවත්පතට ලිපි කිහිපයක් ලියමින් ඔහු කිසා සිිටියේ නව ව්‍යවස්ථාවක් සම්මත කර ගන්නා තුරු පලාග් සභා මැතිවරණය පැවැතිවිය නොයුතු බවයි. තවදුරටත් ඔහු කියා සිටින්නේ නව ව්‍යවස්ථාවක් මගින් 13වන සංසෝධනය පමණක් නොව පලාත් සභා ක්‍රමයද අහෝසි කළ යුතු බවයි.

අප මතක තබා ගත යුත්තේ, රාජපක්ෂ ආන්ඩුවේ ව්‍යවස්ථා සම්පාදක විද්වත් කමිටුවේ සාමාජිකයකුගේ මෙම අදහසට විරුද්ධව අන් කිසි කමිටු සාමාජිකයකු අදහස් දක්වා නැති බවයි.

එත් සමඟම නැගෙනහිර පලාතෙහි සිවිල් ආරක්ෂක බලකාය අමතමින් ජාතික ආරක්ෂක ඇමැති අදමිරාල් වීරසේකර කීවේ පලාත් සභා ක්‍රමය අහෝසි කරන බවට තමා ශපථ කරන බවයි. ඔහුට අනුව පලාත් සභා ක්‍රමය ජනාධිපති රාජපක්ෂගේ එක රටක් එක නීතියක් පිළිවෙතට බාධාවකි.

දැන් ගුණදාස අමරසේකරට සිට නලින් සිල්වා හරහා සකළවිධ සිංහල ජාතිකවාදි පිරිස් පලාත් සභා ක්‍රමය අහෝසි කිරීමේ අතවැල් ගායනයට එක්ව සිටිති. ඔවුන් කියන්නේ ව්‍යවස්ථා විරෝධි ලෙස පාර්ලිමෙන්තුවෙහි සරළ බහුතරයක් මගින් පලාත් සබා ක්‍රමය අහෝසි කරන ලෙසයි.

මේ සම්බන්ධයෙන් තවමත් සිය පක්ෂ ව්‍යවස්ථාවෙහි ඒකාබද්ධ කරන ලද උතුරු–නැගෙනහිර පලාතක් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින ඩග්ලස් දේවානන්දා මෙන්ම නැගෙනහිර මහ ඇමැතිවීමට බලා සිටින පිල්ලෙයාන් කුමක් කියනු ඇත්ද? ඊටත් වඩා ඉන්දියාව සහ තමිල්නාඩුව කුමක් කියනු ඇත්ද? අන්තර් ජාතික ප්‍රජාව කුමක් කියනු ඇත්ද?

අගමැති රාජපක්ෂ තමන් දැන් දෙකේ කාසියක් බව පෙන්වමින් පලාත් සභා වේදිකාවෙන් බැස යනු ඇත්ද?

20වන සංසෝධනය සම්මත කර ගැනීමට සහාය දෙන ලද “ලැජ්ජා නැති හය” නමින් හැදින්වෙන, බලහත්කාර අදාහනයන් හමුවේ දෙකොන මූට්ටු වී සිටින මුස්ලිම් ඇමැතිවරු කුමක් කියනු ඇත්ද?

රාජපක්ෂවරුන්ගේ නව ව්‍යවස්ථා කෙටුම්පත ශ්‍රී ලංකාව මුහුණ දෙන ඊළඟ දැවැන්ත ඛේදවාචකය වනු ඇත. දැන් හේවිසිකරුවන් පාරට බැස තිබේ. එම හේවිසි නාදයන්ගෙන්ගෙන් නම් කියැවෙන්නේ කැගල්ලේ පැනිය රජ කරවන අන්දමේ පසුගාමී දේශපාලනයක් මත නව ව්‍යවස්තාව පදනම්වනු ඇති බවයි.

ඇඹළයන් වී එකී පැනියේ ගිලී මැරෙන්නේ නැතිව සිටීමටත් මේ යුගයේ හැටියට වීර ක්‍රියාවක් විය හැකිය.