ජනාධිපති AKD මුරුගන් දෙවියන්ට සමාන කරමින් ජවිපෙ මන්ත්රීවරයෙකු කළ සමාජ මාධ්ය සටහනක් යාපනයේ ආන්දා්ලනයක් ඇති කරයි.
කරවෙඩ්ඩි හි වඩමරච්චි නිරිතදිග ප්රාදේශීය සභාවේ ජාතික ජන බලවේග ප්රාදේශීය සභා මන්ත්රීවරයෙකු, ජනාධිපති අනුර කුමාර දිසානායක (AKD) මුරුගන් දෙවියන් (කාර්තිකේය, කතරගම දෙවියෝ) හා සම්බන්ධ පූජනීය හෙල්ලයක් වන වේලක් අල්ලාගෙන සිටින ආකාරය දැක්වෙන කෘතිිම බුද්ධිය මලින් ජනනය කරන ලද රූපයක් පළ කිරීමෙන් පසු යාපනයේ ආගමික හා දේශපාලනික ආන්දෝලනයක් ඇතිව තිබෙන බව jaffnamonitor. ජැෆ්නා මොනිටර් සඟරාව ප්රකාශ කරයි.
එම වාර්තාව මෙසේ ද සඳහන් කරයි.
සන්ධිකුමාර් කනේසරුබන් මන්ත්රීවරයා, “AKD முருகனுக்கு நிகரானவர்” (“AKD මුරුන්ට සමානයි) යන දෙමළ ශීර්ෂ පාඨය සමඟ එම රූපය සමාජ මාධ්යවල බෙදා ගත්තේය. ඉන් ඒත් සමගම, යාපනයේ තවත් ජාතික ජන බලවේග ක්රියාකාරිකයෙකු වන නකේන්තිරරාසා නිශාන්තන්, සමාන වචන භාවිතා කරමින් සමාන සටහනක් සමඟ එම හැඟීම ප්රතිරාවය කළේය, පසුව යාපනයේ ජාතික ජන බලවේගයට මෑතදී එක්වූ අනුගාමිකයින් කිහිප දෙනෙකු විසින් මෙම ප්රවණතාව උස්සා ගත්තේය.
රූපය මෙන්ම දේශපාලන භක්තියද වේගයෙන් ස්වයංක්රීයව ජනනය වූයේ ඇදහිල්ලට වඩා දේශපාලන අවස්ථාවාදය මගිනි.
මහජන ප්රතිචාර සහ ආගමික සංවේදීතාවන්
මෙම සටහන් යාපනයේ දෙමළ ප්රජාවේ බොහෝ දෙනෙකුගෙන් කඩිනම් හෙළා දැකීමට ලක් වූ අතර, ඔවුන් මෙම සංසන්දනය ආගමික වශයෙන් නුසුදුසු සහ සංස්කෘතික වශයෙන් අසංවේදී ලෙස දැක්වූහ. සමාජ මාධ්ය වේදිකා හරහා විචාරකයින් ආගමික සීමාවන් ඉක්මවා ගිය දේශපාලනික උත්කර්ෂයට නැංවීමේ අදබාල උත්සාහයක් ලෙස එයට කෝපය පළ කළහ.
ශ්රී ලංකාවේ ආගමික සංවේදීතාවන් හසුරුවන ආකාරය පිළිබඳ පැහැදිලි ද්විත්ව ප්රමිතීන් ද මෙම මතභේදය ඉස්මතු කර තිබේ. බෞද්ධ ආගමික සංකේතවලට අගෞරව කිරීම සම්බන්ධයෙන් පුද්ගලයින් අත්අඩංගුවට ගැනීමට හෝ පිටුවහල් කිරීමට මුහුණ දුන් අතීත සිදුවීම් සමාජ මාධ්ය පරිශීලකයින් කිහිප දෙනෙකු විසින් පෙන්වා දෙන ලදී.
බුද්ධ පච්චයක් තිබීම නිසා බ්රිතාන්ය සංචාරක නයෝමි කෝල්මන් රඳවා තබා ගැනීම සහ 2019 දී බුද්ධ ප්රතිමාවක් සමඟ පෙනී සිටීම නිසා රුසියානු කාන්තාවක් රඳවා තබා ගැනීම ඇතුළු ආගමික වැරදි සම්බන්ධයෙන් විදේශිකයන් අත්අඩංගුවට ගත් අතීත සිදුවීම් දෙමළ භාෂා සමාජ මාධ්ය පරිශීලකයින් සිහිපත් කළහ.
“ඒ කාලේ, පච්ච කොටා ගැනීම පවා සංචාරකයින් සිරගත කළ හැකි දෙයක්,” යැයි දේශපාලන නිරීක්ෂකයෙක් ජැෆ්නා මොනිටර් වෙත පැවසීය. “දැන්, දේශපාලන අවස්ථාවාදය ජනාධිපතිවරයෙකු මුරුගන් දෙවියන් සමඟ සංසන්දනය කිරීමට තරම් දුර ගොස් තිබේ.”
තවත් විචාරකයෙක් තවදුරටත් මෙසේ සඳහන් කළේය. “හිටපු ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂ සහ ඔහුව දුටුගැමුණු රජුට සමාන කළ ඔහුගේ ආධාරකරුවන් පවා ඔහුව දෙවියෙකු ලෙස නිරූපණය කළේ නැත. “යාපනයේ සිටින මෙම අලුත් ජාජබ රසිකයන්, AKD දෙවියෙකු බවට පත් කිරීමෙන් දේශපාලන ප්රශංසාව දිව්යමය මට්ටමකට ගෙන යාමට අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටින බව පෙනේ.” යැයි ඔහු ප්රකාශ කළේය.
එම සමාජ මාධ්ය සටහන මකා දමන ලද නමුත් ලබා ගත් තිරපිටපත් නැති කළ නොහැකි විය.
වැඩෙන ප්රතික්රියාව දැනුණු කනේසරුබන් ඔහුගේ ෆේස්බුක් සටහන මකා දැමීය. නමුත් ඒ වන විට තිරපිටපත් වෛරස් වී තිබුණි.
LTTE-යුග පෞරුෂ සංස්කෘතියේ දෝංකාරය
මෙම සිදුවීම දෙමළ ප්රජාවේ සමහරුන්ට අපහසුතාවයට පත් කරන සුළු ඓතිහාසික සමාන්තරයන් මතකයට නංවයි. පුනරුත්ථාපනයෙන් පසු දැන් ශ්රී ලංකාවේ ජීවත් වන හිටපු එල්ටීටිඊ සාමාජිකයෙක් ජැප්නා මොනිටර් වෙත පැවසුවේ මෙම කථාංගය 1990 දශකයේ අගභාගයේ සහ 2000 දශකයේ මුල් භාගයේදී LTTE නායක වේලුපිල්ලේ ප්රභාකරන් වටා තිබූ පුද්ගලාභිවාදන සංස්කෘතිය සිහිපත් කළ බවයි.
ප්රභාකරන්ට පක්ෂපාතීත්වය පෙන්වීම සඳහා දෙවන පෙළ එල්ටීටීඊ නායකයින් අතර තරඟය වැඩි වැඩියෙන් අධික ලෙස උත්කර්ෂයට නැංවීමට හේතු වූ ආකාරය ඔහු සිහිපත් කළේය, එයට ගීතයක් ඇතුළත් විය:
“எங்கள் தலைவன் பிரபாகரன் அந்த முருகனுக்கே அவன் நிகரானவன்” (“අපේ නායක ප්රභාකරන් මුරුගන් දෙවියන්ට පවා සමානයි.”)
දැන් ඒ තැන ජනාධිපති අනුර කුමාරට ලබා දී ඇති සෙයකි.
